先说结论：作者的创作意图在于全面描摹当时的社会环境，表现“好人没有生存空间”这一宏观的社会问题。
有人说过《水浒传》是世界最出色的黑帮小说，能把《教父》秒成渣的水平。这个黑色的审美，不是局限在一个叫黑帮的小圈子里，而是贯穿了庙堂之高、江湖之远、巷陌之深的，通过生活在这个时空的群像创作，表达全方位流淌着的黑色之美。
抛开自带强盗属性的几个角色，如清风山一帮和孙二娘等，其他主要的“好汉”，大多数是被逼迫成坏人的。
这种“原本想当好人，却最终成为自己最厌恶的坏人”的典型，是林冲、宋江和武松。
林冲这个角色最成功之处在于，其际遇可以清楚地告诉读者，怂和忍是没有出路的。
如果问整个水浒里最不想造反的人是谁，答案大概就是林冲了。拿着体制内高级职称，家有娇妻美眷，团结同事（陆谦）、尊重领导（高俅）、背靠岳父（张教头）、业务能力顶级（马上林冲）、珍惜铁饭碗（连当个草料场管理员都极其感恩）、极度体恤作恶者的无奈（对董超薛霸的保护），但凡还有一丝希望苟活下去，林冲就绝对不会造反。当草料场阴错阳差活命之后，林冲终于明白，只有完成自我的黑化，才能求得一丝丝活着的机会。
“风雪山神庙”是堪称传世经典的一节，被作家毕飞宇评价为顶级之作，这段情节以完美的笔法展现了林冲快速黑化的心路历程，从一个能力高野心低的技术人员转变为冷血杀戮机器的唯一解释是，他已经没有什么可以相信，没有什么可以失去了。
但凡运气差一点点、武艺差一点点、良心多一点点，林冲当时就死了。那么，那些没有惊天武艺的凡夫俗子，到底在一个怎样的社会环境生存，也就可想而知了。
宋江两首反诗，基本是一个套路：我很有能力——我忍了太多——我如此不幸——如果反抗？
相比林冲，宋江是一个小吏，是不在正式官员序列内的，但他又身处基层，有思想有能力有社会经验有斡旋技巧。
如果说，林冲更像一个软弱的武呆子，对应着当今“读书读傻了”那种高知分子，他应该是一个不熟悉底层人际关系、对人心险恶认知不足的人，当这样一个人吃不开的时候，大家第一反应是：你要是“社会”一些，是不是能从容地融入社会？
宋江用自己的经历给出了答案：“社会经验”也没用。
宋江仍然有自己怂和滑头的一面。包养阎婆惜，甚至被同事张文远绿了，也不想深究，跟晁盖、朱仝、雷横等私交很好，工作能力又让他能承担重要职务，至少领导也是认可他的，甚至街头巷尾的百姓，也非常敬重他。更兼有“及时雨”的名号，更说明，宋江就是那种“社会”程度和社会经验达到极致的人，如果林冲因为愣而遭殃，那最不愣的宋江呢？
其实也没有办法。
宋江和朱雷两个都头暗中包庇聚义七星的行为，是他们唯一的选项。出于自己笃信的江湖道义，必须这样做，出于利益考虑，也只能这么做。宋江拒收金条，甚至表现出了他不想趟浑水的谨慎。而跟阎婆惜床头谈判，宋江也已经让到了底线。
我们几乎很难再找到一个，比宋江更油滑谨慎机警的人；很难再找到一个，对人心和利益有更深认知的人，很难再找到一个；很难再找到一个，用自己的双商，孜孜不倦讨好了黑白两道，甚至是寻常百姓，对三教九流都能畅然游走的人。西方黑帮片《教父》里那些教导男人的圣经，宋江一一不差地做到了，他克制自己的情绪，低调到了尘埃里，却因为一次酒后作诗，就再次走上最凶险的道路。
我相信，宋江被劫法场救出后，他心里应该有一句潜台词：你还要我怎样？
宋江是正式走入江湖后才彻底黑化的。上梁山之前，他已经做了所有不上梁山的努力。而上了梁山之后，不论是路线是聚义还是忠义，他始终要完成梁山不被剿灭的KPI。自然，从文学角度看，投降是最深刻的错误。可是，按照一个最高职位做到县衙办公室临时工的宋朝人的认知，以他投降都要找李师师的上层人脉之缺失，以他对高层政治并无体验只有猜想的履历，他其实已经做到了自己认知范围内最负责任的选择。
这个被他认为唯一可行的选择，最后的结局也是覆亡。
哦，原来身处禁军和县城的，懂技术和懂江湖的都不成，那底层会不会有一种岁月静好呢？
武松则是底层人的代表，他幼时饱尝人间疾苦，在最底层的丛林社会里，因为一次争斗走上了逃亡之路。在柴进庄园见识了人间冷暖，回乡途中偶发神力，就成为阳谷英雄。他不忘初心，散尽赏金，谋得一个公差，并寻回了他在世间唯一的亲情。
他没有更多的奢求，作为一个信念感极强的人，他心中对忠和孝的追求都有一个弱化版的出口，如果不能忠于朝廷，就忠于你的领导吧；如果没法孝敬父母，就保护你的哥哥吧。做到这两点，就满足了武松自己对自己的道德设定。
然而，和他离开清河时一样，那时的阳谷的巷陌也是黑色的。这种黑色的伤害容错率，到了“你嫂子漂亮也不行”的程度。当武松寻求法律范围内的说法却得不到的时候，只有按照心中信念，给那个世界一个说法，一个来自武二郎的说法。其实那时，武松已经决定用自己的人生和前途作为这一个说法的筹码。
在孟州牢城，当面对杀威棒、土布袋等令人瞠目的手段警告后，其实武松的刚硬并不是出自勇敢，而是，心如死灰，不想再跪着求生。诡异的是，他受到了善待。
他受到善待的原因，最初不是有人欣赏他的人格和能力，而是，两大争夺快活林的背后势力，在各自寻找自己的工具人。武松和蒋门神的较量只是表面，他们都是利益争夺的棋子。
自然，武松这个工具人技高一筹。但这也必然让背后势力浮出水面，他被发配到张都监的眼皮底下，这个敌对势力的终极大佬就在眼前，赐酒、收买、送女人，让武松甚至有了感恩的心。人生已经彻底崩坏，能做个家奴，也是幸运了。
然而，杀机终将显现，飞云浦上，武松终于明白，他终生引以为傲的英雄主义，他不惜生命代价维护的那一点硬骨头，其实毫无用处，在权力的碾压下，他只是稍微强硬一点的蚂蚁。
整个血溅鸳鸯楼的字里行间，传达的是：身负满腔仇恨的武松，以几乎心细如发的耐心和警觉，完成了他人生最严谨和决绝的一击，留下大名，将孤胆英雄诠释到极致。
武松是天伤星。这个一直秉持心中梦想的青年，被伤到一无所有，遍体鳞伤，最后和最低的需求都成为奢望后，穿上行者衣冠，尘世终于没有他值得眷恋的地方。
三个人物，其精神出发点，涵盖了普通人以为的生存之道。兢兢业业、钻研技术、过好小日子，遇事先忍耐，会被放过吗？不会。观察人性和江湖的每一个奥妙，左右逢源，试图将人际关系的网络编织到无缝可击，会被放过吗？不会。以一腔热血寻一个公道，愿意以生命为代价，只要站着活着就行，会被放过吗？不会。提高技术能力、善待他人、研习人情世故、寻求世间公道、仗义疏财、好勇斗狠、淡出尘世，普通人能想到的，应对人间问题的所有选项，不论是自洽的还是矛盾的，有一群水边的好汉已经全用过一遍了。然而，和那个踢了一脚球从此直上高位的太尉相比，任何努力以及思索，都是不值一提的。
当以上所有问题的答案都是不会，我们再问，他们有可能成为一个个好人吗？
答案必然也是不会。